PARTE TERZA: Veri e falsi profeti
Il profeta è sicuro di parlare in nome di Dio, ma come i suoi uditori riconosceranno che è profeta autentico? Ci sono nella Bibbia due criteri:
1°- Il compimento della profezia
“Il profeta che profetizza la pace sarà riconosciuto come profeta mandato veramente dal Signore soltanto quando la sua parola si realizzerà.” (Ger.28,9)
“Quando il profeta parlerà in nome del Signore e la cosa non accadrà e non si realizzerà, quella parola non l’ha detta il Signore.” (Deut.18,22)
Alcuni esempi
Is.7,14 “..la vergine concepirà e partorirà un figlio, che chiamerà Emmanuele….
Ger.28,15-17 “il profeta Geremia disse al profeta Anania: <….il Signore non ti ha mandato e tu induci questo popolo a confidare nella menzogna; perciò dice il Signore: Ecco, ti faccio sparire dalla faccia della terra; quest’anno tu morirai, perché hai predicato la ribellione al Signore>. In quello stesso anno, nel settimo mese, il profeta Anania morì.”
2° – La conformità dell’insegnamento alla dottrina jahvista
2Qualora sorga in mezzo a te un profeta o un sognatore che ti proponga un segno o un prodigio, 3e il segno e il prodigio annunciato succeda, ed egli ti dica: “Seguiamo dèi stranieri, che tu non hai mai conosciuto, e serviamoli”, 4tu non dovrai ascoltare le parole di quel profeta o di quel sognatore, perché il Signore, vostro Dio, vi mette alla prova per sapere se amate il Signore, vostro Dio, con tutto il cuore e con tutta l’anima. 5Seguirete il Signore, vostro Dio, temerete lui, osserverete i suoi comandi, ascolterete la sua voce, lo servirete e gli resterete fedeli. 6Quanto a quel profeta o a quel sognatore, egli dovrà essere messo a morte, perché ha proposto di abbandonare il Signore, vostro Dio, che vi ha fatto uscire dalla terra d’Egitto e ti ha riscattato dalla condizione servile, per trascinarti fuori della via per la quale il Signore, tuo Dio, ti ha ordinato di camminare. Così estirperai il male in mezzo a te. (Deut.13,2-6)
Falso profeta è dunque chi induce con qualsiasi mezzo gli altri ad allontanarsi dal Dio dei padri per servire gli idoli o ad adorarlo con culti falsi, superstiziosi, animistici (Dt.18,10); come pure chi incita col suo cattivo esempio o con le sue compiacenti dichiarazioni a perseverare nel male.
Così ci furono dei profeti “ufficiali”, che parlavano secondo i desideri del re.
La corte regale e le case dei potenti sono piene di profeti di menzogna, che contrabbandano le loro parole di adulazione come parole di Dio. Geremia ritorna più volte su questo tema dei falsi profeti (per es.5,30-31; 14,13-15) e le pagine biografiche riportano anche qualche episodio specifico (per es. al c. 28 è riportato lo scontro fra Geremia e Anania).
C’è persino una specie di libretto contro di loro: 23,9-40. Ed Ezechiele in 13,17-23 si scaglia contro le false profetesse.
Falso profeta è colui che non parla a nome di Dio, ma a nome proprio: «Annunciano la visione del loro cuore» (23, 16); «Profetizzano l’inganno del loro cuore» (26,26); «Io non li ho inviati e non li ho comandati» (23,32).
I segni che denunciano la loro falsità ? Cercano l’approvazione degli uomini: «Predicano la menzogna e i sacerdoti governano secondo i loro cenni: il mio popolo ama tali cose!» (5, 31).
E hanno risposte troppo pronte, senza esitazioni, una risposta per tutte le richieste. Il vero profeta incontra invece spesso il silenzio di Dio: «Sono forse io un Dio vicino, o non piuttosto un Dio lontano?» (23,23).
I falsi profeti parlano a nome proprio e falsamente dicono “oracolo di Jahvè”. Annunciano pace e invece non c’è pace. Affliggono il giusto e incoraggiano l’empio. Non
salgono sulla breccia. Soprattutto si accontentano di intonacare le mura spaccate anziché aggiustarle realmente. Suggeriscono palliativi e non vanno al cuore del problema. Alla prima tempesta la casa crollerà e trascinerà tutti nella sua rovina.
Michea si scaglia contro “i profeti che fanno traviare il popolo, che annunciano la pace se hanno qualcosa tra i denti da mordere, ma a chi non mette loro niente in bocca dichiarano la guerra.” (Mi.3,5)
Questa realtà è purtroppo sempre attuale; non mancheranno mai infatti i falsi profeti, quelli che, al contrario dei profeti autentici, cercano il plauso della gente, anzi la illudono e la adulano. Essi non sono certo perseguitati, anzi sono sempre popolari perché dicono ad alta voce quello che pensano tutti e quindi hanno un forte seguito. E i loro messaggi sono i più vari. Si va dai “101 modi per diventare ricchi e felici in tre settimane” a “La profezia di Celestino”, a coloro che aspettano la salvezza dagli extraterrestri, etc.
Crisi del profetismo
Il profeta è il porta-parola di Dio, ma ci sono anche periodi in cui i profeti tacciono.
Così ad es. leggiamo in 1° Sam.3,1 che “la parola di Dio era rara in quei giorni, le visioni non erano frequenti”
Il profeta Malachia è l’ultimo dei 12 profeti minori; il suo libro chiude la Bibbia ebraica e il canone cattolico (l’ultimo libro del canone ebraico è 2° Cronache). Egli profetizza un culto universale a Jahvè nei giorni futuri; ma la realizzazione di questa visione universale sarebbe dipesa dalla fedeltà di Israele alla Torah e quindi egli conclude la sua profezia con una forte esortazione ad Israele perché osservi la Torah. Con questo messaggio la profezia ebraica prese congedo da Israele e dal resto dell’umanità; ormai aveva compiuto la missione affidatale da Dio, quella di comunicare ad Israele, e per suo mezzo al mondo, i princìpi secondo cui nazioni e individui debbono vivere nell’adempimento del loro destino.
Questo venir meno del profetismo era stato esso stesso profetizzato.
Amos 8,11-12: “Verranno giorni – dice il Signore Dio – in cui manderò la fame nel paese, non fame di pane, né sete di acqua, ma d’ascoltare la parola del Signore” e prosegue: invano si cercherà la parola di Dio dal Mediterraneo (ovest) al Mar Morto (sud). La fine del profetismo è segno dell’abbandono di Dio. Vedi anche Lam.2,9; Ez.7,26; Os.9,7; Mi.3,7. Sal.73/4: “Non ci sono più profeti e tra di noi nessuno sa fino a quando”.
Dunque con Malachia (450-445 a. Cr.) cessa la profezia; Malachia 3,23-4, ultimo capoverso dei libri profetici, identifica il messaggero con Elia che ritornerà.
Quello dei profeti sarà un silenzio che favorirà l’attesa del Profeta-Maestro, Gesù.
3.FINE